かそうとだいぞう しょうし・せんこつ・さんこつのふうぞく |
| 火葬と大蔵 焼屍・洗骨・散骨の風俗 |
冒頭文
一 火葬の初めという事 続日本紀に、文武天皇四年飛鳥元興寺の僧道照和尚遷化してその屍(かばね)を焼いたのが、我が国火葬の初めだとある。その後僅かに中一年を措いて大宝二年には、持統天皇は万乗の尊い御身を以て、御遺骸を荼毘に附せられ給い、爾後歴代の天皇大抵この式によって、御葬儀を挙行された事に見えている。臣僚庶民の間においても無論これが行われたのに相違なく、その事実は考古学上からも或る程度ま
文字遣い
新字新仮名
初出
「民族と歴史 第三巻第七号」1919（大正8）年6月
底本
- 先住民と差別 喜田貞吉歴史民俗学傑作選
- 河出書房新社
- 2008（平成20）年1月30日