源経信

撰者が若輩の歌人であったこともあいまって撰進当時から批判の声が多かった。たとえば、歌壇の重鎮でありながら撰者の任に漏れた大納言源経信（1016～1097年）は、『難後拾遺』を著して論難した。 逸話 通俊は歌壇の先輩たちに協力を求め、草稿本は周防内侍・康資王母・源経信らの内覧を経た。特に経信とは『後拾遺問答』を取り交わし、経信の意見が選歌の入れ替えに影響した

巻としたのは、『拾遺抄』にならったものだという。部立も『拾遺抄』そのままである。当時は『拾遺和歌集』ではなく、『拾遺抄』を正当視する向きがあった。二度本では源経信・俊頼父子、そして六条藤家の顕季らが主要歌人である。 評価『金葉和歌集』は、同時代の歌人たちからの評判は芳しくなかったようである。『袋草紙』などの伝えるところによれば

また物語『岩垣沼の中将』（いわがきぬまのちゅうじょう）『岩垣沼』とも。散逸物語。を著して天喜3年（1055年）六条前斎院（禖子内親王）物語歌合に提出している。また源経信から歌を贈られたことがある。著書には前述の物語『岩垣沼の中将』の他、家集夫木抄などに記述がある。もあったが、いずれも散逸して伝わらない。『後拾遺和歌集』以降の勅撰和歌集に47首入集している

後朱雀・後冷泉朝の歌壇で活躍した。彼女は和歌六人党（藤原範永・平棟仲・藤原経衡・源頼実・源頼家・源兼長）の歌道の指導的立場にあったばかりでなく、能因法師・和泉式部・源経信などとの交流もそれぞれの家集から伺える。『後拾遺和歌集』では和泉式部についで第二位の入集歌数を誇る他、以降の勅撰集、家集等に多数作品を残している。 逸話 帰京後に恋愛関係が表面化する藤原定頼とは