にほんイデオロギーろん ――げんだいにほんにおけるにほんしゅぎ・ファシズム・じゆうしゅぎ・しそうのひはん |
| 日本イデオロギー論 ――現代日本に於ける日本主義・ファシズム・自由主義・思想の批判 |
冒頭文
序 この書物で私は、現代日本の日本主義と自由主義とを、様々の視角から、併し終局に於て唯物論の観点から、検討しようと企てた。この論述に『日本イデオロギー論』という名をつけたのは、マルクスが、みずからを真理と主張し又は社会の困難を解決すると自称するドイツに於ける諸思想を批判するに際して、之を『ドイツ・イデオロギー』と呼んだのに傚ったのだが、それだけ云えば私がこの書物に就いて云いたいと思うことは一遍に
文字遣い
新字新仮名
初出
二 「文献学」的哲学の批判「唯物論研究 第二九号」1935（昭和10）年3月<br>三 「常識」の分析「唯物論研究 第二八号」1935（昭和10）年2月<br>六 ニッポン・イデオロギー「歴史科学 三巻七号」1934（昭和9）年4月<br>七 日本倫理学と人間学「歴史科学 四巻一号」1934（昭和9）年12月<br>八 復古現象の分析「改造 五月号」1935（昭和10）年4月<br>九 文化統制の本質「行動 五月号」1935（昭和10）年5月<br>一〇 日本主義の帰趨「経済往来 五月号」1935（昭和10）年4月<br>一一 偽装した近代的観念論「唯物論研究 第二四号」1934（昭和9）年10月<br>一二 「無の論理」は論理であるか「唯物論研究 第六号」1933（昭和8）年4月<br>一三 「全体」の魔術「唯物論研究 第一八号」1934（昭和9）年4月<br>一四 反動期に於ける文学と哲学「文芸」1934（昭和9）年<br>一九 自由主義哲学と唯物論「唯物論研究 第三三号」1935（昭和10）年7月<br>補足一 現下に於ける進歩と反動との意義「改造 三月号」1936（昭和11）年2月<br>補足三 自由主義・ファシズム・社会主義「日本評論 三月号」1936（昭和11）年3月
底本
- 戸坂潤全集 第二巻
- 勁草書房
- 1966（昭和41）年2月15日